近日的课,老先生都围绕着易经在讲。
今日正要讲到天道运行规律的部分。
“天之道者,不可远,道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”
“意思就是说,天下事物有变就有常,有常就有变。天道就在这种变动不居中,显示了恒常通久的不变法则,又在这种恒常通久中,表现了唯变所适的可变规律。
这种规律,就是天道运行的规律。”
老先生笑眯眯的说:
“诸君当知,此世间万物,无时无刻不是在变化着,不变的只有天道规律本身,因此,世间所有的事物变化,都必须遵循天道运行的规律。”
“先生,那我们修道者呢?”
有位弟子提问。
老先生便笑眯眯的解答他:
“修道者也是从凡人而来,人者,为万灵之长,是天道之下万物当中的一份子,自然无所不同,既然天道规律本身不变,那么人就应该效法天道,不违天逆常,顺时适变,如此才可以保持长久。”
被温舒强烈要求认真听课的温雪宁咬了咬毛笔杆子,听闻天道之说,便不由想到自己所得传承中,那一幅天道威压之下,无数大能争相陨落的景象,不由打了个冷颤。
“即使是那样强大的存在,仍旧抵抗不了天道,最终只能消逝在天地之间”
心有疑问,她便开口问道,“先生,若是将来天道要亡我,我也要顺应天道吗?”
老先生有些奇怪,“你不违反天道,天道怎么会亡你?”
“先生,您上节课还说,我等修士,逆天修行,原本就道途辛苦,追求长生之途,要牢牢谨记,“我命由我不由天”切不可轻易定义自己的道程。”
“既然如此,若是到时到了得道飞升之时,天道降下雷劫,我若是抗不过,是不是就说明是注定要陨落的,那我等辛苦修行千年,又是为了什么呢?”
一旁的温舒适时替温雪宁说出了心中所疑。
“嚯,你倒是想的长远,”
老先生见她上节课听的仔细,十分高兴,回答道:
“正所谓,人法地,地法天,天法道,道法自然,我等修行原本就是效法天地自然的法则,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。意思便是天地是无生无灭的存在,所以才能够长且久,即是无生也无死。
你怎么就肯定,修道者身死道消,便是全然消失在天地之间了呢,或许,他只是变换了存在的方式罢了。”
“诸君当知,我等凡胎修行,可谓逆天改命,且不说成道之路远且长,数万万年来鲜为人及,却不想,天地之所以降下雷法,未必是没有它的道理!
人生有生老病死,此为天道人伦,我等行修行之时,瞧着像是逆天而行,更改岁数,消除灾病,修行极致,有排山倒海,开天移地之能,行如此违反常伦之举,想当然以为要受到天道的惩罚。
可是,为什么这一定就是惩罚呢,如果理解成是来自天道的考验,会不会就变得更加合理?
此世间的所有事物,都有他存在的道理,我等身在天道之下,又处在天道之中,是世间万物的一份子,既然天道默许我们修行,我们的存在便符合天道运行的规律,古往今来不乏少数的得道飞升者!