“宫中还好吗？”妍清询问，皇上身体不好的事情，她也已经听说了。
虽然皇上下旨停了宫宴，但是进宫朝贺是不能免的，刚从宫中回来的四爷，身体放松下来，往后倚靠在锦枕上，听到妍清的询问，轻叹了口气。
“皇阿玛的身体本就有些不好，大行太后崩逝后，皇阿玛哀毁伤身……”四爷轻轻的摇了摇头，皇阿玛伤心太过，就算有御医日日照料，身体只怕也是越发不济。
今日朝贺见到皇阿玛，面容憔悴，人也消瘦了许多，春节这种日子，都遮掩不住病容，只能说明皇阿玛的病情是真的有些严重。
“别叹气了，大过年的叹气，怕是要叹一整年。”妍清宽慰一句，“皇上的脚还没好吗？”
“没有。”曾经在自己心中，稳如山岳般的皇阿玛，如今已垂垂老矣，病骨支离，四爷心中是难过的。
难过皇阿玛承受的病苦，也难过岁月的无情。
妍清闻言垂眸，也想叹口气，她其实没见过皇上几次，每次见也是远远看上一眼而已，就算她能算的上是皇上的儿媳妇，是一家人，也实在是没什么感情。
不过听说别人正在承受苦楚，终归不是会让干觉得高兴的事情，而且她也有些担心皇上的病情。
她上辈子听妈妈念叨过，说什么“男怕穿靴，女怕带帽”，意思是男人怕腿肿，女人怕头肿，都不是好兆头，她爷爷去世前一段时间就是腿肿的厉害。
妍清这样想着，又在心中安慰自己，这种老话压根就没有科学依据，不准的多，历史上康熙在位六十一年，登基六十年还办过千叟宴呢，现在才五十七年，还不到时候呢。
“宫中有最好的太医照顾皇上的身体，肯定会好起来的，你别太担心。”妍清柔声安慰，四爷闻言低低的应了一声。
尊亲死后，服满以前，居住在家，断绝娱乐和交际，以示哀思称“守孝”。
根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，若家中父母去世，无论此人担任何官何职，从得知丧事的那一天起，都须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，称为“丁忧”。
《晋书·袁悦之传》中有言，始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职，丁忧，指遭逢父母的丧事，而后多指官员居丧。
丁忧制度由来已久，遵守这项制度的主要是文官，是读书人，武官，尤其是镇守边关的武官，或者是在战时期间，即便家中有丧事，也是不能回家守孝的。
天地君亲师，忠先于孝。
文官中也有不丁忧的例子，不过这需要皇上下旨才可以，也叫夺情，说明朝中离不开你，皇上离不开你，不能允许你回家居丧，不过，这种例子很少。
清朝也沿袭了前朝的丁忧制度，服丧丁忧的范围，不单单仅限于汉官，还包括满族官员以及蒙古官员。
到了康熙朝，康熙二十四年，皇上又下旨，武官也可以和文官一样丁忧守孝，丁忧服丧的范围进一步扩大。